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	《03 文·答刘禹锡天论书》 阅读统计：阅读46次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：答刘禹锡天论书宗元白：发书得《天论》三篇，以仆所为《天说》为未究，欲毕其言。始得之，大喜，谓有以开明吾志虑。及详读五六日，求其所以异吾说，卒不可得。其归要曰：“非天预乎人也。凡子之论，乃《天说》传疏耳，无异道焉。谆谆佐吾言，而曰有以异，不识何以为异也。子之所以为异者，岂不以赞天之能生植也欤？夫天之能……
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	《03 文·答韦中立论师道书》 阅读统计：阅读160次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：答韦中立论师道书二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称：“人之患在好为人师。”由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师……
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	《03 文·答吴武陵论《非国语》书》 阅读统计：阅读134次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：答吴武陵论《非国语》书濮阳吴君足下：仆之为文久矣，然心少之，不务也，以为是特博弈之雄耳。故在长安时，不以是取名誉，意欲施之事实，以辅时及物为道。自为罪人，舍恐惧则闲无事，故聊复为之。然则辅时及物之道，不可陈于今，则宣垂于后。言而不文则泥，然则文者固不可少耶！拘囚以来，无所发明，蒙覆幽独。会足下至，然……
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	《03 文·答吴秀才谢示新文书》 阅读统计：阅读51次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：答吴秀才谢示新文书某白：向得秀才书及文章，类前时所辱远甚，多贺多贺。秀才志为文章，又在族父处，早夜孜孜，何畏不日日新又日新也。虽间不奉对，苟文益日新，则若亟见矣。夫观文章，宜若悬衡然，增之铢两则俯，反是则仰，无可私者。秀才诚欲令吾俯乎？则莫若增重其文。今观秀才所增益者，不啻铢两，吾固伏膺而俯矣。愈重……
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	《03 文·大钱》 阅读统计：阅读30次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：大钱景王将铸大钱。单穆公曰：“不可。可先而不备，谓之怠；可后而先之，谓之召灾。”非曰：古今之言泉币者多矣。是不可一贯，以其时之升降轻重也。币轻则物价腾踊；物价腾踊，则农无所售，皆害也。就而言之，孰为利？曰：币重则利。曰：奈害农何？曰：赋不以钱，而制其布帛之数，则农不害。以钱，则多出布帛而贾，则害矣。……
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	《03 文·道州毁鼻亭神记》 阅读统计：阅读62次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：道州毁鼻亭神记鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恒新，相传且千岁。元和元年，河东薛公，由刑部郎中刺道州，除秽革邪，敷和于下。州之罢人，去乱即治，变呻为滛，若痿而起，若矇而瞭，腾踊相视，欢爱克顺。既底于理，公乃考民风，披地图，得是祠。骇曰：“象之道，以为子则傲，以为弟则贼，君有鼻而天子之吏实……
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	《03 文·敌戒》 阅读统计：阅读174次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：敌戒皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡。晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。孟孙恶臧，孟死臧恤；药石去矣，吾亡无日。智能知之，犹卒以危；矧今之人，曾不是思！敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。……
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