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	《03 文·远虑》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：远虑圣人之道，有经，有权，有机，是以有民，有群臣，而又有腹心之臣。曰经者，天下之民举知之可也，曰权者，民不得而知矣，群臣知之可也，曰机者，虽群臣亦不得而知矣，腹心之臣知之可也。夫使圣人而无权，则无以成天下之务，无机，则无以济万世之功。然皆非天下之民所宜知。而机者，又群臣所不得闻，群臣不得闻，谁与议？……
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	《03 文·张益州画像记》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：张益州画像记至和元年秋，蜀人传言，有寇至边；边军夜呼，野无居人，妖言流闻，京师震惊方命择帅。天子曰︰“毋养乱﹗毋助变﹗众言朋兴，朕志自定；外乱不作，变且中起；既不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏，孰为能处兹文武之间？其命往抚朕师﹗”乃推曰︰“张公方平其人。”天子曰︰“然。”公以亲辞，不可，遂行。……
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	《03 文·制敌》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：制敌兵何难？曰：难乎制敌。曷难乎制敌？曰：古者六师之中，士不能皆锐，马不能皆良，器械不能皆利，故其兵必有上、中、下辈。力扼虎，射命中，捕敌敢前，攻垒敢先乘，上兵也。习行阵，晓击刺，进而进，退而退，中兵也。奔则蹶，负则喘，迎刃而殪，望敌而走，下兵也。凡上兵一支中兵十，中兵十支下兵百。此非独吾有，敌亦不……
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	《03 文·仲兄字文甫说》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：仲兄字文甫说洵读《易》至《涣》之六四曰：“涣其群，元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满……
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	《03 文·重远》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：重远武王不泄迩，不忘远，仁矣乎？非仁也，势也。天下之势犹一身。一身之中，手足病于外，则腹心为之深思静虑于内，而求其所以疗之之术；腹心病于内，则手足为之奔掉于外，而求其所以疗之之物。腹心手足之相救，非待仁而后然。吾故曰：武王之不泄迩，不忘远，非仁也，势也。势如此其急，而古之君独武王然者，何也？人皆知一……
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	《03 文·子贡》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：子贡君子之道，智信难。信者，所以正其智也，而智常至于不正。智者，所以通其信也，而信常至于不通。是故君子慎之也。世之儒者曰：徒智可以成也。人见乎徒智之可以成也，则举而弃乎信。吾则曰：徒智可以成也，而不可以继也。子贡之以乱齐，灭吴，存鲁也，吾悲之。彼子贡者，游说之士，苟以邀一时之功，而不以可继为事，故不……
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	《03 文·族谱后录上篇》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：族谱后录上篇苏氏之先出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回。重黎为帝喾火正，曰祝融，以罪诛。其后为司马氏。而其弟吴回复为火正。吴回生陆终，陆终生子六人：长曰樊，为昆吾；次曰惠连，为参胡；次曰篯，为彭祖；次曰来言，为会人；次曰安，为曹姓；季曰季连，为羋姓。六人者皆有后，其后各分为数姓。……
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