上一页1    185186187188189190191192193    1028下一页 转到:页
	《03 文·谱例》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：谱例古者，诸侯世国，卿大夫世家，死者有庙，生者有宗，以相次也，是以百世而不相忘。此非独贤士大夫尊祖而贵宗，盖其昭穆存乎其庙，迁毁之主存乎其太祖之室，其族人相与为服，死丧嫁娶相告而不绝，则其势自至于不忘也。自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·强弱》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：强弱知有所甚爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者。士之不能皆锐，马之不能皆良，器械之不能皆利，固也，处之而已矣。兵之有上、中、下也，是兵之有三权也。孙膑有言曰：“以君下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”此兵说也，非马说也。下之不足以与其上也，吾既知之……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·权书引》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：权书引人有言曰：儒者不言兵，仁义之兵无术而自胜。使仁义之兵无术自胜也，则武王何用乎太公，而牧野之战，“四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉”，又何用也。《权书》，兵书也，而所以用仁济义之术也。吾疾夫世之人不究本末，而妄以我为孙武之徒也。夫孙氏之言兵，为常言也。而我以此书为不得已而言之之书也。故仁义不得已……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·任相》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：任相古之善观人之国者，观其相何如人而已。议者常曰：将与相均。将特一大有司耳，非相侔也。国有征伐而后将权重。有征伐无征伐，相皆不可一日轻。相贤耶，则群有司皆贤，而将亦贤矣。将贤耶，相虽不贤，将不可易也。故曰：将特一大有司耳，非相侔也。任相之道与任将不同。为将者大概多才而或顽钝无耻，非皆节廉好礼不可犯者……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·三子知圣人污论》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：三子知圣人污论孟子曰：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人污。”吾为之说曰：污，下也。宰我、子贡、有若三子者，其智不足以及圣人高深幽绝之境，而徒得其下者焉耳。宰我曰：“以予观于夫子，贤于尧舜远矣。”子贡曰：“由百世之后，等百世之王，莫之能违也。”有若曰：“出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有夫子之盛也。……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·上富丞相书》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：上富丞相书相公阁下：往年天子震怒，出逐宰相，选用旧臣堪付属以天下者，使在相府，与天下更始，而阁下之位实在第三。方是之时，天下咸喜相庆，以为阁下惟不为宰相也，故默默在此。方今困而后起，而复为宰相，而又值乎此时也，不为而何为？且吾君之意，待之如此其厚也，不为而何以副吾望？故咸曰：后有下令而异于他日者，必……
	加入收藏>>   我要评论>>
	《03 文·上韩丞相书》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：上韩丞相书洵年老无聊，家产破坏，欲従相公乞一官职。非敢望如朝廷所以待贤俊，使之志得道行者，但差胜于今，粗可以养生遗老者耳。去岁蒙朝廷授洵试校书郎，亦非敢少之也。使朝廷过听，而洵侥幸，不过得一京官，终不能如汉、唐之际所以待处士者。则京官之与试衔，又何足分多少于其间，而必为彼不为此邪。然其所以区区无厌，……
	加入收藏>>   我要评论>>
上一页1    185186187188189190191192193    1028下一页 转到:页