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	《04 文·上人书》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：上人书尝谓文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓“辞之不可以已也”，非圣人作文之本意也。自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒……
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	《04 文·书湖阴先生壁》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：《书湖阴先生壁》王安石茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。[评析]这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然……
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	《04 文·送孙正之序》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：送孙正之序时然而然，众人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，圣人之道在焉尔。夫君子有穷苦颠跌，不肯一失诎已以从时者，不以时胜道也。故其得志于君，则变时而之道若反手然，彼其术素修，而志素定也。时乎杨、墨，己不然者，孟轲氏而已；时乎释、老，己不然者，韩愈氏而已。如孟、韩者，可谓术修而志素定也，不以……
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	《04 文·太古》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：太古太古之人不与禽兽朋也几何？圣人恶之也，制作焉以别之。下而戾于后世，侈衣裳，壮宫室，隆耳目之观，以嚣天下。君臣、父子、兄弟、夫妇皆不得其所当然。仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情，刑政不足网其恶，荡然与禽兽朋矣。圣人不作，昧者不识所以化之之术，顾引而归之太古。太古之道果可行之万世，圣人恶用制作于其间？……
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	《04 文·泰州海宁县主簿许君墓志铭序》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：泰州海宁县主簿许君墓志铭序君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今之泰州海陵县主簿也。君既与兄元相友爱称天下；而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略，为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士；而陜西大帅范文正公、郑文肃公，争以君所为书以荐。于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县……
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	《04 文·同学一首別子固》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：同学一首別子固江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者何其少也？曰：学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相……
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	《04 文·推命对》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：推命对吴处士善推命知贵贱祸福者，或俾予问之，予辞焉。他日复以请，予对曰：“夫贵若贱，天所为也。贤不肖，吾所为也。吾所为者，吾能知之；天所为者，吾独懵乎哉？吾贤欤？可以位公卿欤？则万锺之禄固有焉。不幸而贫且贱，则时也。吾不贤欤？不可以位公卿欤？则箪食豆羹无慊焉。若幸而富且贵，则咎也。此吾知之无疑，奚率……
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