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	《04 文·答曾子固书》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：答曾子固书某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》、《素问》、《……
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	《04 文·读江南录》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：读江南录故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数存亡论之。虽有愧于实录，其于《春秋》之义、箕子之说，徐氏录为得焉。然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不致于亡。纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。”及……
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	《04 文·读孟尝君传》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：《读孟尝君传》王安石世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。[作者介绍]王安石，字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位……
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	《04 文·祭欧阳文忠公文》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：祭欧阳文忠公文夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚、智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章、见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤……
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	《04 文·君子斋记》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：君子斋记天子诸侯谓之“君”，卿大夫谓之“子”，故之为此名也，所以命天下之有德。故天下之有德，通谓之君子。有天下、诸侯、卿大夫之位，而无其德，可以谓之君子，盖称其位也。有天子、诸侯、卿大夫之德而无其位，可以谓之君子，盖以称其德也。位在外也，遇而有之，则人以其名予之，而以貌事之。德在我也，求而有之，则人……
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	《04 文·灵谷诗序》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：灵谷诗序五州之东南，有灵谷者，江南之名山也。龙蛇之神，虎豹、翚翟之文章，梗柟、豫章、竹箭之材，皆自山出；而神林、鬼冢、魑魅之穴，与夫仙人、释子、恢谲之观，或附托焉。至其淑灵和清之气，盘礡委积于天地之间，万物之所不能得者，乃属之于人，而处士居实生其址。君姓吴氏，家于山址，豪杰之士，临吾一州者，盖五、六……
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	《04 文·伤仲永》 阅读统计：阅读0次  下载0次  收藏0次  评论0条  好评0次  差评0次 内容简介：《伤仲永》王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家……
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