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\03唐宋八大家\
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《04 文·淮阴侯庙碑》
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内容简介:淮阴侯庙碑应龙之所以为神者,以其善变化而能屈伸也。夏则天飞,效其灵也;冬则泥蟠,避其害也。当(羸léi)氏刑(惨cǎn)网密,毒流海内,销锋(镝dī),诛豪俊,将军乃辱身污节,避世用(晦huì)。志在(鹊)起豹变,食全楚之租,故受馈于漂母。抱王霸之略,蓄英雄之壮图,志轻六合,气盖万夫,故忍耻跨下。(洎jì)乎山鬼反璧,……
  
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《04 文·黄州安国寺记》
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内容简介:黄州安国寺记元丰二年十二月,余自吴兴守得罪,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过而自新焉。其明年二月,至黄。舍馆粗定,衣食稍(给ji3),闭门却扫,收召魂魄,退伏思念,求所以自新之方,反观从来举意动作,皆不中道,非独今之所以得罪者也。欲新其一,恐失其二。触类而求之,有不可胜悔者。于是,(喟kuì)然叹曰:“道不……
  
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《04 文·记承天寺夜游》
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内容简介:《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。[评析]这是一篇以游记形式抒发“闲人”之“闲情”的散文小品,全文仅84字,却蕴涵深厚。夜……
  
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《04 文·记樊山》
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内容简介:记樊山自余所居临皋亭下,乱流而西,泊于樊山,为樊口。或曰“(燔fán)山”。岁旱燔之,起龙致雨。或曰樊氏居之。不知孰是?其上为卢州,孙仲谋汛江,遇大风,舵师请所之。仲谋欲往卢州,其仆谷利以刀(拟nǐ)舵师,使泊樊口。遂自樊口凿山通路归武昌,今犹谓之“吴王(岘xian4)”。有洞穴,土紫色,可以磨镜。循山而南,至寒……
  
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《04 文·记游定惠院》
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内容简介:记游定惠院黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与参(寥liáo)师及二三子访焉,则园已易主,主虽市井人,然以予故,稍加培治。山上多老(枳zhǐ)木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人项颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。此木不为人所喜,稍稍(伐fá)去,以予故,亦得不伐。既……
  
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《04 文·记游松风亭》
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内容简介:记游松风亭余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下,足力疲乏,私欲就床止息。仰望亭宇,尚在木末。意谓如何到得。良久忽曰:“此间有(甚shén)么(歇xiē)不得处?”由是心若挂勾之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽两阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当(恁nen4)么时,也不妨熟歇。
  
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《04 文·贾谊论》
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内容简介:贾谊论非才之难,所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,接负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过。得君如汉文,犹且以不用死;然则是天下无尧舜,终不可有所为耶?仲尼……
  
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